CAJÓN DE SAN MARCOS
El cajón de San Marcos es ``místico´´ esta estructurado en dos partes ``dos mundos´´ en la parte de arriba del cajón están los santos y algunos animales como el cóndor, en la parte de abajo del cajón aparecen los campesinos en sus actividades, el cajón en si simbolizaría a un apu.
Estas piezas, cuya origen se remonta a mediados del siglo XIX en la región sureña de Ayacucho, están conformadas por un cajón de madera con dos divisiones que representan "el mundo de arriba y el mundo de abajo", en las que se reúnen figuras de santos y animales como el cóndor, que la preside desde el frontis triangular que corona el cajón.(https://rpp.pe/cultura/literatura/al-rescate-del-cajon-de-san-marcos-pieza-unica-del-arte-andino-peruano-noticia-503926).
Como en la parte de arriba del cajón aparece San Marcos, un Santo muy importante se le dio el nombre general al cajón, y se le llamo o conoció como el cajón de San Marcos, protector del ganado, Santa Clara, encargada de proteger las cabras, y San Juan protector de las ovejas el pastor.
En el cajón aparecen santos como San Marcos, el más importante porque era el protector del ganado más valioso; Santa Inés, que en ocasiones podía ser Santa Clara, encargada de proteger a las cabras; y San Juan, protector de las ovejas y el pastor.(https://rpp.pe/cultura/literatura/al-rescate-del-cajon-de-san-marcos-pieza-unica-del-arte-andino-peruano-noticia-503926).
San Lucas, encargado de proteger a los depredadores y los animales carroñeros.
Además, "hay un santo muy especial, que es San Lucas", que tenía la función particular de proteger a depredadores como el puma, el tigre, el cóndor y todos los animales carroñeros.(https://rpp.pe/cultura/literatura/al-rescate-del-cajon-de-san-marcos-pieza-unica-del-arte-andino-peruano-noticia-503926).
Primero se hacían las figuras con piedra de Huamanga que el acabado era intermedio, en cambio con la papa mezclada con yeso se consiguió un acabado mas interesante.
Durante una primera etapa las figuras eran fabricadas en piedra de Huamanga (alabastro), tras lo cual se dio un proceso intermedio que llevó a la utilización final de una masa hecha de papa y yeso.(https://rpp.pe/cultura/literatura/al-rescate-del-cajon-de-san-marcos-pieza-unica-del-arte-andino-peruano-noticia-503926).
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